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esfarrapando'l mundu

Crítica al panorama social, con especial pricuru pa col mediu ambiente.

Archivu: Diciembre 2006

Consumista Navidá

25/12/2006

Un de los temas más comunes por estos días, que suel aparecer nos editoriales de los periódicos a la vera del discursu del rei, yia'l de la locura consumista qu'entafarra "l'espíritu la navidá". Polas cais vese xente a esgaya de tienda en tienda, corriendo nun vaya ser que nos piesl.len ya nos quedemos ensin el trapín de fin d'añu. Cumo nun iba ser d'outra manera, los medios faen qu'una crítica se torne n'alabanza, ya paez que nun iba haber navidá ensin esi consumu, esa comilona ou esas tarranchas que vamos tener que garrar.
Pero la navidá nun yia más qu'el espeyu, unu más, d'esta sociedá tercermilenaria. Toos sabemos qu'estas fechas celebrábanse muitos años anantes del cristianismu, pero entós facíase porque al fin, despuós de seis meses de mengua, los días escomenzaban a medrar, la l.luz ganaba a la escuridá, la vida abríase camín, añu tres añu.
¿Yia esto asina? Seique sí, na metá'l mundu. Na outra metá, nel hemisferiu sur, pasa al revés, qu'agora los días van ir menguando. La iglesia nun se decatóu d'esto (más bien importó-y bien pouco), ya obligóu a los pueblos del sur a tresformar unas celebraciones que falaban de lo contrariu, del fin del día yia'l entamu la escuridá, en celebraciones sobro la vida, la esperanza.
Quero dicir que si la navidá pierde tol sentíu agora, los primeros que fixeron por perdelu foron los propios miembros de la iglesia. Qu'agora obedecemos a outro dios, que yia un dios que sabemos qu'esiste porque podemos tocalu, porque lo vemos, porque dependemos de él. Que sabemos que él sí, tráenos la felicidá, que por él paga la pena facer una guerra ou, por qué non, esfarrapar el mundu.

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pueblos abandonaos

10/12/2006

Buceando pola rede unu puede atoupar cousas bien curiosas. Ésta yia una d'el.las, una riestra de pueblos d'España que tan abandonaos, onde naide vive. Más de 2500, siendo Galicia ya Asturias las comunidades con más pueblos desiertos (ente las dúas faen la metá de toa España). Endientru d'Asturias, la cuenca yia la zona más afeutada, Mieres ya Llangréu.

Peime qu'esta páxina da buona idea, yia un buon espeyu, del fenómenu de la migración del pueblu a las ciudades, siendo muitu más marcáu nos sitios onde la economía vénose embaxu (la Cuenca). El fenómenu nóutase menos onde la vida nel pueblu inda yia apreciáu, cumo Euskadi, que, teniendo una xeografía asemeyada a la d'Asturias, namás s'alcuentran once pueblos abandonaos. La cultura de respeto pa colas tradiciones, la dignificación de la vida rural ya una política (que pa outras cousas da noxu)de sofitu pa los pueblos permíte-ys caltener, por agora, formas de vida qu'eiquí esapaecen, culturas que nun van volver enxamás.

Ou deprendemos del.las cousinas d'el.los, ou avezámosnos a ver paisaxes grises enchenos d'un cementu que yá ta pochu.

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