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La esfoyaza

Llugar bien amañosu pa la reflexón surrealista

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Cola cabeza mui alta, compañeros

25/05/2007

El sangrín procesu a Carnero y Morala llega a les cotes más surrealistes sofitáu polos principales medios de comunicación, que lloñe d'informar de les coses qu'asoceden pela cai siendo elles de descomanáu interés pa la ciudadanía, alimenten esa mazana podre en que se convirtió fai tiempu la sociedá política. Ye curioso que La Nueva España, na so edición dixital, nun faiga mención nenguna a la concentración masiva -col atenuante de producise embaxo un chaparrón- al favor de los dos sindicalistes condenaos inxustamente. En cuentes d'ello, mirái qué bien, inunda hasta l'aburrición el so mediu con declaraciones de dirixentes peperos y socialistes panfletaries empobinaes a engañar a votantes (que non a ciudadanos, porque d'éstos namás interesen los que voten) y asina medrar en diputaos, que ye dicir, poltrones.

El Comercio, pela so parte, fala del casu de la concentración d'ayeri, pero coses de la vida, fala d'ello na estaya d'Economía. Duldo qu'a la xente que llee esa parte del periódicu-y interese un res Cándido y Morala. De fechu, nin sabrán quién son estos dos sindicalistes. Lo lóxico sería poner esa anuncia na estaya de "Gijón" o "Asturias". Debió ser que como na concentración semóse de monedes (d'un céntimu) la entrada de la Casa Conceyu de Xixón (como protesta pola inxusta indemnización que'l xulgáu-yos obliga a pagar), pues yá se sabe, la moneda ye dineru, y el dineru ye economía. Que tanto monta, monta tanto, y que pa qué se van molestar en facer les coses bien, polo visto, mesmo que La Nueva España, importa más falar de los bla bla blas engañabobos qu'anguaño xorrecen peles boques de dalgunos políticos.

La Voz de Asturies, fala d'ello con anuncia breve pero onde manda la lóxica, na estaya "Gijón". Eso sí, choca que falando de les mesmes fuentes d'información, discrepe con El Comercio en númberu d'asistentes.

Eso sí, por si nun quedó claro, Cándido y Morala si entren na cárcel lo fairán cola cabeza mui alta, que los sinvergüences son otros bien apoltronaos.

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Sindicalismu pantasma

19/05/2007

Ye vergoñosa l'actitú de dalgunes persones que nun faen más qu'engañar a la xente probetayo y trabayador con pallabrería barata y cancios que chirríen nos oyíos.

Refiérome a José Ángel Fernández Villa, que lloñe de defender les postures que se-y suponen a una organización o líder sindicalista, afalaga'l llabor del PSOE n'Asturies encamentándo-yos a los ciudadanos fieles a los sos discursos llinguateros a votar a partíos tan separtaos y ayenos a la verdadera llucha obrera como'l PSOE. Efeutivamente, esti sindicalista pide'l votu pa los socialistes. Y digo yo ¿dende cuándo un paisanu que se autonome sindicalista pue pidir el votu pal PSOE, partíu que d'obreru y socialista tien más bien poco (tirando a nada)?, ¿acaso nun sabe lo que-yos pasó a Cándido y Morala (¿sabrá quién son?) por facer llabor sindical?, ¿acaso nun quier alcordase de que'l PSOE tramó toa una estratexa pa baltiar la llucha del naval xixonés?.

Ye vergoñoso asistir a tales ocurrencies y que nun pase nada. Si toos y toes sabemos qu'esti seudosindicalista ye un perrín falderu del gobiernín arecista, ¿a qué xugamos?, ¿cómo siguimos dándo-y credibilidá sindicalista a dalguién que nun fai otra cosa que combayar al PSOE?

Tamos énte un sindicalismu pantasma, un espeyismu que namás sirve pa que los de siempre se farten a costa de los de siempre. Hai díes, sobre too los de campaña elleutoral, que s'oin coses dafechu pantasmales, que más que mieu, dan ganes de llorar.

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El mio pueblu

17/05/2007

Ellí per onde paso

la historia de les piedres

paez la única verdá del llugar.

Temo escaecer el camín que me lleve

al porosu centru de les coses

y que cada pueblu nun seya más que polvu

que sacudir nel camín.


(Ricardo Candás)

Esti ye ún de los poemes espublizaos nel primer númberu de la revista de lliteratura mui moza Formientu, editada por H.a Xareos l'añu pasáu. Cuando lu escribía taba pensando n'Asturies.

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Tomadura de pelo

09/05/2007

Hai muncho por facer nesti país. Lo primero, echar a esti sinvergüenza pa que dexe de tomanos el pelo.

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Xente raro

08/05/2007

Interesantes les conclusiones del primer alcuentru de blogueros n'asturianu. Podéis atopales nel blog de Trayasgaya. No fondero, como suel pasar en tolo que cinca al asturianu, hai mui bones intenciones pero too queda pa práu. Y nun ye culpa de naide. Si una llingua ye pequeña (pero galana, oiga) poco pue espoxigar nos blogs, a la fin, y nel mio casu, yo entamé esti blog por dos razones: por da-y presencia na rede a la llingua asturiana y por desfogar de tanta babayonería política. Ye un pequeñu granín d'arena. Y nun tengo enfotu en que seya lleío masivamente, tampoco nun digo nada del otru mundu, como dixi, escribo pa desfogar, ye como la xente raro que-y da por escribir poesía...

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Cola cara tontu

28/04/2007

Empobiné'l pasu a la biblioteca pública. Más pa buscar les ganes de lleer que porque les tuviere, pero qué cóime, tamos na fiesta cimera de les nuestres lletres y había que sofitala de dalguna manera. Pero ai amigu, foi llegar y entrame'l descontentu. Esperaba ver per dalguna muria o na puerta cartelos anunciantes o panfletos nel mostrador, falando d'actos empobinaos a amosar lo bono de les lletres asturianes. Pero non. Nun vi cartelos per llau nengún qu'avisaren a los usuarios de la Selmana de les Lletres Asturianes. Sorprendióme esti fechu, sobre too dempués de lleer les declaraciones d'Ana Rosa Migoya de que toles biblioteques públiques diben collaborar nestos actos. El mínimu actu collaborador habría ser el de dar anuncia pública de los eventos que s'organicen al rodiu la lliteratura n'asturianu. Digo yo.

El casu ye que nes vitrines qu'hai p'amosar les novedaes o llibros encamentaos tampoco vi nengún llibru n'asturianu. Too siguía como siempre. Too yeren llibros dafechu en castellanu.

Asoméme a la estantería de la seición asturiana, con pizca resquemor pola ausencia anuncies sobre la susodicha selmana. Entós cayóme otru palu. Los cartelinos qu'había en dellos estantes nun respetaben normes ortográfiques del asturianu. Asina atopé «Relixión», «Estoria d'Asturies» en cuentes de «Relixón» y «Hestoria d'Asturies», qu'a la hora de falar caún y caúna que fale como-y pruya, pero a la hora d'escribir habrá que guardar les formes. Qué costará facer un llamáu a la oficina de la Llingua tamién de Xixón, o un mail mesmu, pa entruga-yos el mou correutu d'escribir n'asturianu lo que quieren escribir. «Pero total, qué más da, ye bable, val escribilo de cualquier manera, pa cuatro que van venir a echar una güeyada» foi lo que pensé que pensó'l qu'escribió eso.

Agarré dos llibros y col pasu astristayáu llegué al mostrador. «Un regalín». O eso creí escuchar de quien m'atendió, mentanto metía daqué ente les fueyes d'ún de los llibros que sacaba. Pensé entós que nun teníen escaecío la selmana les lletres, qu'anque mínimu, teníen un xestu pa la xente que lleía n'asturianu. Miré, entós, al empar qu'empobinaba camín pa casa, qué me metiere ente los llibros y yera un marcapáxines. «Por el día del libro que fue el día 23», díxome al tiempu. Y yo quedé cola cara tontu hasta que llegué a casa.

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Sinvergüences

20/04/2007

¿Dende cuándo dalguién pue presentase d'izquierdes y ganar anguaño 6.000 euros nun cargu públicu teniendo poder pa iguar esi despilfarru? Cuando dalguién me lo esplique, siguimos falando de sueldos vitalicios. Y de pasu, de sinvergüences.

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Blogs y l'asturianu

11/04/2007

Equí van dos anuncies que me paecen importantes y qu'amesten o converxen nesos dos elementos que dan titulu a esti post.

Per un llau, na Escuela de Seronda van tener el so espaciu los blogs fechos n'asturianu y les reflexones al rodiu d'ellos. Yo nun creo que puea pasar y agradézo-yos a los compañeros que m'avisaron d'ello. Sicasí, quiciás haya dalguién al que-y preste y nun s'enterara entovía.

Per otru llau, ta acabantes d'espublizase Nireblog dafechu n'asturianu. Ye un mou percenciellu de crear el to blog dafechu n'asturianu (anque pues facelo en munches otres llingües). La idea xurdió de David González, creador tamién d'esti espaciu Gugara onde ta allugáu esti blog míu. Lo bono de Nireblog ye que ta too n'asturianu, incluyíes les opciones internes p'alministrar el blog, polo que non solo ye prestoso pal que lu llee, sinón tamién pal que lu alministra.

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Si quies, pues votar

10/04/2007

Que caún y caúna faiga lo que-y pruya, faltaría más. Pero ye que col cuentu de que tan ehí mesmo les elleiciones el nuestru gobiernu gasta perres en campañes na radio y na televisión, que son los que yo tengo sintíos. Pero daqué hai que nun acaba de soname mui bien. Estos anuncios nun tán fechos pa encamentar a la xente a votar, como drechu democráticu (anque de toos y toes ye sabío que vivimos nuna oligarquía, non democracia), sinón que si los escuchamos sollertes, atalantamos que namás nos falen de la posibilidá de dir a votar, pero nun nos afalen pa dir a votar.

Nestos anuncios atopamos la sentencia «si quies, pues votar». Y esto ye un error, un gobiernu nun tien que camentanos la posibilidá de dir o non a votar, d'exercer el nuestru drechu o dexar d'exercelu, sinón que por salú, por hixene política, debería afalanos a dir a votar, encamentanos con fuercia que votemos, que nun nos quedáremos en casa y que nos pronunciemos, pa bien o pa mal, nes urnes. El lema «si quies, pues votar» nun nos diz nada que nun sepamos, nun ufre nengún significáu nin intencionalidá reconocible. Nun-y veo xacíu si lo que se quier ye estimular a la xente al votu.

Ta claro que la baxa participación elleutoral ye malo pa la sociedá y pa l'alternancia política nos puestos de poder. ¿A quién-yos beneficia la baxa participación?, ¿a quién nun-yos interesa que tola masa potencial votante, vaya a votar?, pues ta claro, a los qu'anguaño más poder tienen, al bipartidismu políticu que ta desaniciando la nuestra identidá cultural asturiana. El PSOE y el PP saben que con que namás vayan los militantes a votar, yá tienen aseguráu un bon garrapiellu votos, abondos como pa siguir incrustaos na poltrona (bien na oposición, bien nel poder). Eso ye asina. Y los militantes van dir a votar, afalaos pol deber al partíu del que quieren sintise partícipes y útiles. Entós, toa esa masa de persones que nun tien más guía políticu que les sos propies idees, que nun se debe a nenguna xerarquía organizativa na que dexar de llau principios o callar como afogaos cuando dalgún mandamás diga que non, qu'eso del bable ta bien pal prau y pa les folixes, pero na Universidá y nos asuntos serios too na llingua cervantina, y como digo, toa esa xente que pue ser crítico ensin rendir cuentes a naide tien la oportunidá de camudar les coses. Esos nun son interesantes pal gobiernu facelos partícipes, porque sabe que lóxicamente nun votan al so favor.

Ello ye qu'entós, como digo, esi lema de «si quies, pues votar» tien vergoñosamente daqué d'esto que toi diciendo. Nun me paez acertáu esi anunciu nin esi lema. Votar nun ye una posibilidá, porque nun votar enxamas pue ser una posibilidá. Nun votar ye dexase vencer. Muncho llucharon hai años pa qu'agora pudiéremos exercer esi drechu, ¿vamos desperdiciar lo qu'otros consiguieron a base de non poques hosties físiques y morales?. Y nun ye namás eso, ye que la posibilidá enxamás ye ente votar y nun votar, sinón que les posibilidaes se dan dientro del votar: sí, non, en blancu, abstención (y votu nulu). Y nun hai más. Nun entender el significáu de qué significa caúna d'estes posibilidaes yá amuesa un gran fallu na concienciación política de la sociedá, onde'l mayor culpable d'ello ye'l gobiernu que ta por nun igualo. La obligación d'un gobiernu ye la de facer partícipes a la ciudadanía na actividá política y non dexalos al marxe.

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Yá callo

05/04/2007

Cuando nun se tien nada interesante que dicir, val más callar y dexar falar a otros. Val más arrequexase con un llibru y deprender ente les llinies que habiten les páxines. Perdese nesa viesca simbólica que nos remite a mundos alloñaos ye una manera de vivir otres realidaes, de da-yos la oportunidá a otres persones de llegar a ti. Llees y espiertes. Namás, nesi intre, ún ta a salvu de too. Y yá callo.

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L'únicu irresponsable d'esti blog de conteníu reflexivu al empar que surrealista ye Ricardo Candás, cosa que, per otra parte, camiento qu'importa bien poco, porque nesti llugarín namás ye valoratible'l llau non visible de les pallabres.
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